تبلیغات
تراوشات
» یکی میگفت :
» من چه کاره ام ؟!
 تراوشات
درباره ما
نویسندگان
پیوندهای روزانه
آماروبلاگ
» کل بازدید :
» بازدید امروز :
» بازدید دیروز :
» بازدید این ماه :
» بازدید ماه قبل :
» تعداد نویسندگان :
» تعداد کل پست ها :
» آخرین بازدید :
» آخرین بروز رسانی :
دیگر امکانات
پیوندهای وبگاه
آرشیو مطالب
موضوعات مطالب
ابر برچسب‌ها
عموی خوبم یادت بخیر (شادی شهدا صلوات)
+ نویسنده (محمد)تقی ابراهیمی در 12:29 ق.ظ | نظرات()
29118286769955795820.jpg


برچسب‌ها: عمو جعفر ،عموی خوبم ،
یکی میگفت :
+ نویسنده (محمد)تقی ابراهیمی در 02:57 ب.ظ | نظرات()
یکی میگفت :

تاریخ تولدت مهم نیست،
تاریخ تحولت مهمه.

اهل کجا بودنت مهم نیست،
اهل و بجا بودنت مهمه.

منطقه زندگیت مهم نیست، منطق زندگیت مهمه.
درود بر کسانی که دعا دارند و ادعا ندارند.
نیایش دارند و نمایش ندارند.
حیا دارند و ریا ندارند.
رسم دارند و اسم ندارند.




من چه کاره ام ؟!
+ نویسنده (محمد)تقی ابراهیمی در 05:07 ب.ظ | نظرات()
بسم الله الرحمن الرحیم
یکی از دوستان نقل کرد که از قول من گفته اند «که نباید با هیأت اباعبدالله علیه السلام کاری داشت» و بعد از این نقل کلی من را شسته اند و روی بند رخت پهن کرده اند 

به این دوستان باید گفت که اولا به قول حاج اقای مجتهدی «جهنم رفتن واجب کفایی است و اگر عده ای بروند از ما ساقط می شود»

و بعد باید گفت :«این عبارت شهید مطهری در کتاب آزادی معنوی ص 92 تا 94 را مطالعه کنید و دقت کنید »

حدیثی از امام صادق علیه السلام

جمله ای كه محل شاهد من است در آن كتاب است و این جمله را شاید كم و بیش در كتابهای عرفانی دیده باشید. امام صادق به فضیل فرمود: یا فُضَیلُ اَلْعُبودِیَّةُ جَوْهَرَةٌ كُنْهُهَا الرُّبوبِیَّةُ (خیلی جمله ی عجیبی است و از یك نظر جمله ی زننده ای هم هست. ( فضیل! آیا تو می دانی كه عبودیت چیست؟ آیا می دانی عبودیت چه گوهری است؟ عبودیت گوهری است كه ظاهرش عبودیت است و كنه و نهایت و باطنش، آخرین منزل و هدف و مقصدش ربوبیت است. ممكن است بگویید یعنی چه؟ آیا امام جعفر صادق خواسته بفرماید كه عبودیت اولش بندگی است و آخرش خدایی؟ آیا می خواهد بگوید كه یك بنده از بندگی به خدایی می رسد؟ نه، در تعبیرات ائمه هرگز چنین تعبیراتی نمی آید. اهل عرفان برای اینكه مردم دیگر را دست بیندازند، معانی ای كه در نظر می گیرند با یك تعبیراتی می گویند كه دیگران تكان بخورند و ناراحت بشوند.

اصلاً معنی ربوبیّت یعنی تسلط، خداوندگاری، نه خدایی. فرق است میان خداوندگاری و خدایی. خداوندگاری یعنی صاحب بودن، صاحب اختیار بودن. در قضیه ی اصحاب الفیل كه ابرهه آمد و می خواست كعبه را خراب كند و غارت می كردند، شترهای جناب عبدالمطّلب را هم كه در بیابان بود گرفته و با خودشان برده بودند. عبدالمطّلب رفت نزد ابرهه. قیافه و عظمت و شخصیت عبدالمطّلب خیلی ابرهه را گرفت به گونه ای كه با خود فكر كرد كه اگر این مرد بزرگ شفاعت كند و از من بخواهد كه متعرض كعبه نشوم و آن را خراب نكنم خراب نمی كنم. ولی برخلاف انتظار او عبدالمطّلب وقتی كه لب به سخن گشود فقط درباره ی شتران خودش صحبت كرد، درباره ی كعبه یك كلمه هم صحبت نكرد. ابرهه تعجب كرد، گفت من تو را خیلی آدم بزرگی حساب می كردم، من خیال كردم تو آمده ای برای اینكه برای كعبه شفاعت كنی، حالا می بینم آمده ای برای شترهای خودت شفاعت می كنی. او هم جواب خوبی داد، گفت: «اَنَا رَبُّ الْاِبِلِ وَ لِلْبَیْتِ رَبٌّ» من خداوندگارشتران هستم و آن خانه هم از خود خداوندگاری دارد.

كلمه ی «ربّ» یعنی خداوندگار، صاحب. ما به خدا هم كه می گوییم رَبّ، از باب اینكه خداوندگار و صاحب حقیقی تمام عالم و تمام عالمهاست. می گوییم: اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ اَلْعالَمِینَ *سپاس خدای را كه خداوندگار و صاحب است، صاحب تمام عالمها.

پس اصل معنی «ربّ» یعنی صاحب و خداوندگار، و ربوبیّت یعنی خداوندگاری نه خدایی. فرق است میان خدایی و خداوندگاری. هر كسی مالك هر چیزی كه هست، ربّ و خداوندگار آن چیز هم هست. حال معنی این حدیث چیست كه امام فرمود عبودیت یك جوهره ای است كه نهایت و كُنهش ربوبیّت است. نكته ی بسیار جالبی است. عبودیت، بندگی خدا خاصیتش این است كه هرچه انسان راه بندگی خدا را بیشتر طی كند بر تصاحب و قدرت و خداوندگاری اش افزوده می شود، چطور؟ من در این جلسه فقط یك موضوع كوچكش را برایتان عرض می كنم؛ فهرستی از بعضی مسائل دیگرش را عرض می كنم ولی یك موضوعش را بسط می دهم.


و در مرحله سوم این داستانی را که آیت الله بهجت رحمت الله علیه نقل می کنند را به دقت مطالعه کنید و تفکری عمیق در آن داشته باشید 

آیت الله بهجت : «به آخوند ملاقربان علی گفته بودند این مشعلی که برای عزاداری سید الشهدا روشن می کنند ، اصابه می کند به این و آن ، قدغن کنیم آن را ؟ مشعل را ؟ گفته بودند «به کار امام حسین علیه السلام نمی شود مداخله کرد ، خودشون رو حفظ بکنند و دور بروند از مشعل »
مورخ24 آذز 86

[http://www.aparat.com/v/9rs02]


و در مرحله چهارم بسیار بیاندیشیم که آیا ما باید اعتماد به تقدیر الهی داشته باشیم یا تدبیر خودمان .

یا علی 



الحمد لله
+ نویسنده (محمد)تقی ابراهیمی در 05:20 ب.ظ | نظرات()
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله الذی هدانا لهذا و ما کنا لنهتدی لولا ان هدانا الله
الحمد لله
امروز اول ماه رجب المرجب 1436 قمری مطابق با دئوشنبه 31 فروردین 1394 شمسی است

امروز به حول و قوه الهی متوجه شدم که گمراهم 

گمراه اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام

امروز فهمیدم که دوست داشتن اهل بیت علیهم السلام یعنی انحراف

امروز فهمیدم که تبلیغ از محبت اهل بیت علیهم السلام سر کلاس یعنی انحراف

امروز فهمیدم فضایل خواندن اهل بیت علیهم لسلام یعنی انحراف

امروز فهمیدم که مرحوم مستنط که القطره را نوشت یک موجود منحرف و ضال و مضل بوده است و اگر من از او دم بزنم و کتابش را به همراه داشته باشم موجب گمراهی عده ای جوان متدین می شوم و آنها از خداوند تبارک و تعالی و جل اسمه دور می شوند و مشرک می شوند.

امروز فهمیدم که بلند بلند گریه کردن برای اباعبدالله و حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیهما از یک فکر انحرافی و افراطی سرچشمه می گیرد

امروز فهمیدم اگر دو ماه برای اباعبدالله سیاه پوشی کنم فرد منحرفی هستم که طبق شریعت عمل نمی کنم

امروز فهمیدم که فقط برای ایاعبدالله باید خیلی عزاداری کرد و برای دیگر حضرات چنین چیزی لزوم ندارد و اگر انجام شود منحرف هستی 

امروز فهمیدم که برای صدیقه طاهره سلام الله علیها نمی توانی سیاه پوشی کرد چون دلیل شرعی نداریم و این بدعت است و مجری آن منحرف است 

امروز فهمیدم که اگر حضرت آقا مشکی پوشید و مراسم عزاداری گرفت ما هم باید بگیریم و الا افراطی و منحرف هستیم 

امروز فهمیدم که فقط برای اباعبدالله باید سینه زد و غیر آن انحراف در عزاداری است 

امروز فهمیدم اگر به این اعتقاد عمل کنم که «بیمنه رزق الوری و بوجوده ثبتت الارض و السماء» آدم منحرفی هستم و باید از مسئولیت خلع شوم

امروز فهمیدم اگر به تدبیر در زندگی دنیایی اعتماد نداشته باشم و چشم به تقدیر الهی داشته باشم یعنی انحرف

امروز فهمیدم که اگر یک طلبه دم از عقبه خود یعنی خون پاک شهیدان بزند یعنی انحراف

امروز فهمیدم که اگر لباس خاکی جان بر کفان خمینی کبیر که «حب الحسین را سرالاسرار» می دانستند را نماد تواضع بدانم یعنی انحراف

امروز فهمیدم که اگر از خود بگذری برای این که جواب دیگران را ندهی یعنی انحراف

امروز فهمیدم که عمل به وظیفه سازمانی یعنی انحراف 

امروز فهمیدم که دم از خمینی کبیر رحمه الله زدن یعنی انحرف و از مصادیق فرقه واقفیه شدن

امروز فهمیدم که ترویج فرهنگ بزرگان دین که به تعبیر حضرت آقا قله های معنویت هستند یعنی انحراف

امروز فهمیدم که اگر اعمال و نظرات حضرت آقا را _که جان خودم و فرزندانم به فدای خاک نعلین او _ حجت و ندانم یعنی انحراف

امروز فهمیدم که اگر از آزاد اندیشی در حوزه ها دفاع کنم و مقابل دگم گرایی برخی افراد و اسرار بر تک بعدی بار آمدن طلاب بایستم یعنی انحراف

امروز خیلی چیز ها را متوجه شدم و این به برکت ماه شریف رجب و توبه است

الحمد لله

السلام علی قلب الزینب الصبور
یا علی


برچسب‌ها: اهل بیت ،خاکی ،شهیدان ،اعتقادات ،
تمامی حقوق مادی و معنوی این وبگاه محفوظ و متعلق به مدیر آن می باشد و کپی برداری از مطالب تنها با ذکر منبع مجاز است...